Le chamanisme est la voie la plus simple et la plus efficace, donc la plus directe de se relier au monde qui entoure chacun de nous. Cette relation est une relation d'égal à égal. C'est aussi une voie profondément matérielle, dans laquelle l'existence spirituelle est l'autre côté d'un même miroir. C'est la première des pratiques ayant pu se manifester dans l'histoire de l'humanité, ne nécessitant pas de clergé donc pas de société verticale pour le financer.
Les chamans ont été les premiers guérisseurs de l'humanité, assumant de nombreuses autres fonctions qui ne sont pas un pouvoir-autorité mais un pouvoir-potentiel impliquant une responsabilité, un engagement au service de la communauté.
À l'origine, ce mot n'était utilisé que chez les toungouses en Sibérie, mais il est aujourd'hui largement répandu (voir Wikipédia). À propos du bien fondé de l'emploi de ce mot, on peut tout simplement rappeler qu'il en est des mots "chamanisme" et "chaman" comme de tous les autres : malgré les définitions rigoureuses, chaque personne attribue un sens plus ou moins différent au quotidien et le meilleur moyen d'être sûr que l'on parle bien de la même chose est de le définir explicitement avant de l'utiliser.
Le chamanisme fait appel aux ancêtres. Les ancêtres dans le monde matériel, porteurs de la sagesse de leur tradition. On leur a donné différents noms dans le monde, chaque forme manifestant un fond similaire : chaman, medicine-man, ojun, kam, uwishin... Le chamanisme permet de s'abreuver à la source. Non pas d'y retourner comme le pensent ceux qui sont trop attachés à l'idée qu'ils ont de la modernité. D'ailleurs modernité et chamanisme sont tout à fait compatibles, permettant de participer à la construction bénéfique d'une continuité des origines de l'humanité à l'avenir du monde auquel nous appartenons.
Et puis il y a les ancêtres dans le monde spirituel, de l'autre côté du miroir. Ce sont eux qui savent. Ce sont auprès d'eux que les chamanes se rendent lorsqu'ils assument leur fonction. Ce qu'ils ne font pas 24h/24 et 7j/7 : en dehors de leur fonction ce sont des femmes et des hommes ordinaires.